大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于法国贵妇犬蛾的问题，于是小编就整理了2个相关介绍法国贵妇犬蛾的解答，让我们一起看看吧。
岳飞临死写的满江红，说的靖康耻，到底有多耻辱？
“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。”岳飞《满江红》中对于靖康之变可以说恨之入骨，那么“靖康之耻”到底有多耻辱呢？
公元1127年，宋钦宗靖康元年，金兵二次南侵攻陷宋都。在开封城外将宋钦宗赵桓，宋徽宗赵佶一同掳走。随之俘虏的还有康王赵构的生母韦氏、正妻嘉国夫人、及其5个女儿和数不清的皇亲国戚、臣子臣民。
前一日还是高高在上的皇帝，如今只能是“人为刀俎我为鱼肉”。随着康王赵构“另起炉灶”，两人彻底失去了谈判的筹码，沦为了金人取乐的工具。
金人将徽、钦二宗剥去衣物，裹上羊皮，举行了著名的“牵羊礼”，两人如猪狗奴隶一样跪在金人的面前。
徽宗被折磨死后，被金人点了天灯了；钦宗死于马赛，是被当作猎物给活活射死的。
据记载，金人俘虏***有宫室妃娥三千余人，宗室妻女四千余人，贵戚五千余人，各种工匠与教坊三千余人。这其中无数的妃子、宫娥在路上就被金人***，折磨而死。能够极其勉强活到，运气好的被将领选中，运气差的全部进入“洗衣院”，也就是专供金人贵族消遣的皇家妓院。相传金人普通百姓几贯钱就可以买下一位王亲贵妇。
作为一个老百姓，我觉得靖康耻真正的耻不是两个皇帝被抓走受辱，而是所有的中原百姓流离失所生灵涂炭。
宋徽宗是个艺术家，琴棋书画都非常有建树，他执政的后期开始了骄奢***的生活，我们看《水浒传》里提起过的花石纲就是一个例子。徽宗喜欢奇石，于是朝廷上下为了讨皇帝的欢心，开始把各种奇珍异石送到京城，老百姓被层层盘剥，民不聊生。而这些石头器物等等被运到京城后，宋徽宗修建了一座非常华丽的园林来放置这些东西，这座园林就是艮岳，
艮岳是中国园林中非常有名的一座，可以说集宋朝园林之大成，园林内不但奇花异石无数，还有许多珍禽异兽。艺术成就之高和百姓的受苦程度成正比，艮岳不久就被毁弃了，因为金人围困京城，百姓吃不上饭，宋钦宗下令开放艮岳，所有的珍禽异兽都可以被抓走果腹，“及金人再至，围城日久，钦宗命取山禽水鸟十余万，尽投之汴河，听其所之，拆屋为薪，凿石为炮，伐竹为篦篱，又取大鹿数千头，悉杀之以啖卫士云。”那些废了无数的金银和人命运来的石头被炸碎填炮筒抗击金兵。
艮岳不过是一个缩影，统治者的无能让北宋灭亡，然后如何了？宋徽宗连累了他的儿子和妃子们，可是至少他们还活着，老百姓呢？
繁荣稳定的北宋灭亡了，战乱不断，老百姓的生活陷入了无尽的混乱之中，农业、手工业等等受到了巨大的打击，很多人被迫迁往其他地区，对于北方地区的百姓来说，他们不再是宋朝的子民，而变成了金国的二等公民。
比如辛弃疾，他的祖父辛赞因为要顾及所有的族人，不得不在金国做官，可是他的梦想一直是和金人作战，恢复自己的故国。
可是终其一生，辛赞再也没有回到自己心心念念的故国。
很多人讨论说玄武门之变的李世民是应该被唾弃的，可是他当上皇帝以后***就迎来了盛世，老百姓安居乐于，可是靖康之变以后，北方百姓再无宁日，这才是身为一个统治者最大的耻辱。
“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”描写的是哪个节日？
“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”是辛弃疾在《青玉案.元夕》中的词句，描写元月十五夜元宵节观灯的热闹景象。
原词:“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫吹动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
这首词大约写在辛弃疾被迫退休于江西上饶之后，全词着力描写了元月十五夜元宵节观灯的热闹景象。先写灯会的壮观，如大地千树银花，天上星落人间。接写观众之多，特别是贵人多得“满路”。再反复渲染灯会的丰富多彩，姑娘们欢声笑语。
全词用的是对比和以宾衬主的手法，烘云托月地推岀这位超俗的女子形象，孤高幽独，淡泊自恃，自甘寂寞，不同流俗，可见含蓄之深。
《青玉案•元夕》，当然是写的元宵节。
“东风夜放花千树。更吹落、星如雨 。”
就这短短的一行字，足以让多少人迷恋上宋朝。千年以前那个东风吹拂的夜晚，穿着节日盛装的男男女女涌上街头去看花灯***，花灯闪烁着仿佛树上开出的花，烟火宛如一阵阵流星雨，让人目不暇接。月华如水，沉浸在节日欢乐中的人们通宵达旦地歌舞。
一阵暗香浮动，一群穿着漂亮衣裙、戴着美丽头饰的女子飘然而过，可仔细看，怎么没有那个熟悉的身影？不觉内心有些失落。
夜深了，游人渐渐散去，偶然间一回头却看见她独自站在昏暗的街角。
“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处。”
词的结尾仿佛让我们看到夜深人静的街头，游人已经散去，那个宋朝的青年瑀瑀独行，带着繁华落尽后的惆怅……
到此，以上就是小编对于法国贵妇犬蛾的问题就介绍到这了，希望介绍关于法国贵妇犬蛾的2点解答对大家有用。
