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仁爱版的,我们初一到初三一直用的都是仁爱版,仁爱版的比较好学,但考试时候卷子上有很多单词都不认识,还得自己猜什么意思,每回写卷子时看见完形填空我就头疼,所以平时还得多积累单词,避免考试让你选划线单词的意思,一道题两分。
孔子拜见老子时,老子送给了他什么话 ?你怎样看待这些话?
老子与孔子两个人的思想立论点和起点不同!
老子思想的核心是道,起点也是道,他的思想范围属性是人法地,地法天,天法道,道法自然!所有的思想内容都是围绕道阐明人的思想必须遵循道的属性即道德,此德即是人心的轨迹必须遵循道的轨迹属性去行事!即遵循自然法则!
而孔子的思想立论点是仁,起点也是仁,主要的中心思想是讲仁爱,“仁义礼智信”是孔子围绕人类社会人与人之间的关系必须遵循的思想内容如何去发挥人的能动性!但是,人所遵循的“仁义礼智信”逃不出“人”的范围,也即是逃不出老子所定义的自然世界的范围,道法自然的范围已经是人类社会人所活动的目标圈圈,所以,老子才有夫“礼”者祸乱之首的批评反对之声,是因为孔子立论起点是仁义礼智信开始是“仁”,有了仁的慈悲关怀必定会有私心的启蒙蒙发而对下有对应的目标关系!因为,孔子撇开了道失去了脚踏实地的立足点,总是在礼中作文章就会将人心逐渐衍化得很虚伪,表面上的谦虚永远也掩盖不了人的实际内心的龌龊想法,这样就很难有道作为根据地作为依靠成为立论点而站得踏实,就会干出很多逆天行事的事而不自知,所以,中国两千多年封建社会不同的很多古人们总要发点耳熟能详的牢骚:顺我者昌,逆我者亡!这句话的验证语的证实不是没有原因的!
谢谢悟空问答的邀请!孔子拜见老子,问礼于老子之事,在《史记》中有记载。我们都知道,儒家很注重教育和礼仪,当时,有些礼仪方面呢,孔子可能有不大清楚的地方,所以想拜见知识渊博的老子,印证关于礼仪方面的问题。
试想一下当时的情景,应该是孔子先滔滔不绝的跟老子讲了很多,对各种礼仪问题的理解和疑问。而后,老子并没有回应孔子的礼仪问题,而是说了以下话,老子说:"子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之娇气与多欲,太色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告之,若是而已"。
那么,老子所言大概什么意思呢?老子对侃侃而谈的孔子表达的意思就是说,你刚所探究的学问,是去世已经很久的人所言,对前人的言语智慧,要灵活运用,不可过于执着。君子应该乘时而起,施展才华。时运没到时,纵然本领再大,也不会为世所用,此时不可妄动,等待时机。我听说真正的大商人呢,他们把好东西深藏不露,不轻易展示,就好像没有一样,不张扬不炫耀。德行很高,智慧很高的君子呢,他们外表表现的较愚钝,就是大智若愚。所以呢,你应少些骄狂之气,去除过多想建功立业的欲望之心,功名利禄的执念都是对身心无益的。这是我所能告诉你的。
以上老子所言,言外之意,点出当时见面时,孔子话太多,而且神态有一点张扬,老子让孔子把这些去掉,会对孔子修身更有益。关于这一点,我是得益于学习韩鹏杰老师讲《道德经》视频。
综上所述,孔子见老子,不是简单的见面,是儒、道思想的交流和沟通,对我国文化有重要的历史意义,为以后儒道互补的文化特色奠定了基础。老子对孔子说的几句话蕴含的智慧,对今天的我们修身治国同样具有很好的指导意义。中华文化源远流长博大精深,希望我们更多的学习传承优秀的中华传统文化!
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